Una tercera posición frente a la inteligencia artificial
Ni el paraíso de Silicon Valley, ni el calendario del Estado, ni el miedo como última ideología.
Los tres guiones disponibles
Todos dicen que el futuro ya está decidido.
Silicon Valley: la tecnología como vía de salvación ineludible. La promesa tapa la concentración de poder que la sostiene.
El Estado dueño del calendario. Su preocupación es que le gane el otro, y eso no constituye una posición sobre lo humano.
El guion del fin. El catastrofismo tiene un costo: distorsiona las políticas, el gasto y la atención, y deja sin hacer el trabajo básico que sí sirve.
La tesis
Tecnocristianismo toma el nombre que Tomás Rebord le dio a una posición argentina frente a la técnica y lo desarrolla hasta el final. El libro lo atribuye, lo discute y lo lleva a un lugar donde él no lo llevó.
La encíclica Magnifica Humanitas de León XIV aporta el otro eje: rechaza los dos atajos —celebrar cada avance como si la eficiencia alcanzara, y mirar la técnica con pánico— y propone un tercer camino. Discernimiento, responsabilidad, gobernanza, justicia social.
El libro cierra un ciclo de tres. De El último escalón toma qué se conserva de lo humano cuando la herramienta funciona bien. De Preparacionismo Optimista, que la resiliencia es un bien común y que el catastrofismo es una comodidad emocional. De Protocolo de Soberanía Cognitiva, la atención como territorio en disputa.
Lo argentino no es adorno. Es un país que atravesó el colapso varias veces, y por eso puede decir sin naïf que lo que sostiene es el tejido colectivo.
«Irrenunciablemente somos humanos, porque el sentir es nuestro. Es el hombre el que fue creado y es el hombre el que es divino también.»
Tomás RebordÍndice como afiche
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